視覺(jué)引導(dǎo)系統(tǒng)按其類(lèi)別可分為環(huán)境引導(dǎo)系統(tǒng)、營(yíng)銷(xiāo)引導(dǎo)系統(tǒng)、公益引導(dǎo)系統(tǒng)、辦公引導(dǎo)系統(tǒng)和必要引導(dǎo)系統(tǒng)。
主要包括先行指標(biāo)(卡片),是一個(gè)區(qū)域或主題的展示;二級(jí)向?qū)?卡片),主要用于子區(qū)域、的子主題或該區(qū)域的二級(jí)入口;方向引導(dǎo);定位引導(dǎo)。如建筑號(hào)、房屋號(hào)、銘牌等。定量指導(dǎo)。多用于警告、提示,如尺寸、編號(hào)、緊急救援、視頻導(dǎo)航系統(tǒng)等等。根據(jù)其所處環(huán)境,可分為豎向、橫向、懸掛式、立面鑲嵌式、立面半挑式、移動(dòng)立管、桌面立管等。按照慣例,室內(nèi)、室外垃圾桶、數(shù)據(jù)架、室外落地?zé)粞b飾等也被列為導(dǎo)向系統(tǒng)。
環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)
它在特定的環(huán)境中風(fēng)格和功能指向是有所不同的,如度假休閑、商務(wù)、樓盤(pán)家居等等。在此,以度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)展開(kāi)分析與說(shuō)明。
度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng)的屬性度假休閑環(huán)境的導(dǎo)示系統(tǒng),它主要具備四種屬性:一是它的導(dǎo)向指示的功能屬性;二是它是環(huán)境構(gòu)成中的一部分,它必須要融于環(huán)境服務(wù)于環(huán)境,它可以將其風(fēng)格、文化升華,但不能割裂于環(huán)境;三是由于它在環(huán)境中起到的引導(dǎo)作用,促使它始終處于人們目光的聚焦點(diǎn),成為易引起人們注意的關(guān)注點(diǎn);四是在環(huán)境或建筑布局的點(diǎn)、線(xiàn)、面中,它起到的是點(diǎn)和以點(diǎn)代面的作用。因此,它的造型、裝飾裝潢會(huì)直接影響到整體景觀(guān)的風(fēng)格、文化和品質(zhì)。為此,休閑度假環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)不但要關(guān)注它的引導(dǎo)功能,也要注重其“關(guān)注點(diǎn)”所起到的營(yíng)造氛圍,營(yíng)造文化,營(yíng)造品位的作用。
度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格與文化定位 度假休閑環(huán)境導(dǎo)示系統(tǒng)的風(fēng)格:為了強(qiáng)化地位、品牌和效益,一個(gè)園區(qū)、一個(gè)社區(qū),一處景觀(guān)或一幢建筑,都在追求差異性,強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,都有其文化體系,主題與文化是其境界,是靈魂所在。如,休閑度假酒店業(yè)風(fēng)格各異,有歐式、日式、中國(guó)古典園林式、地中海風(fēng)情、南美風(fēng)情、東南亞風(fēng)情等等,有土著的、豪華的,古典的、現(xiàn)代的等等。當(dāng)客人步入主體視野范圍,就會(huì)充分感受到濃烈的的文化氣息,就會(huì)體會(huì)到身處異國(guó)或他鄉(xiāng)的別樣感受。那么要營(yíng)造這樣的氛圍,則要求設(shè)計(jì)者充分理解把握文化或風(fēng)格的脈搏,無(wú)論在整體布局還是在具體塑造,在點(diǎn)、線(xiàn)、面的任何角度,在園林、建筑、裝修、裝飾裝潢等都要滲透出“地道”的文化氣息,這樣,才能使文化塑造達(dá)到完美境界。導(dǎo)示系統(tǒng),前面提到“點(diǎn)”的作用(某些可擴(kuò)展到“線(xiàn)”),由于它的重要地位,它的文化定位則是重中之重。
當(dāng)主題確定之后,則需要對(duì)反映這一文化的載體進(jìn)行定位。如造型、色彩、質(zhì)感(材質(zhì)),整體與局部平衡,宏觀(guān)與微觀(guān)協(xié)調(diào)等。
文化定位: 1. 造型定位。造型的創(chuàng)意與設(shè)計(jì)則是根據(jù)文化的定位來(lái)尋找其切入點(diǎn)。只要終達(dá)到充分反映其文化的整體信息,展現(xiàn)其個(gè)性與魅力就是成功的造型定位。例如,動(dòng)物、植物、圖案、圖騰、所有物質(zhì)、圖形、文字等等。
造型定位也可按點(diǎn)、線(xiàn)、面來(lái)進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計(jì)。例如,一個(gè)葉子造型,它可按大小應(yīng)用到各種導(dǎo)示體中,使人感到它的鮮明個(gè)性和很強(qiáng)的整體性;若將其復(fù)制出多個(gè)或多角度組合,則形成很強(qiáng)的系列感與整體感;若將不同的各種植物葉進(jìn)行組合應(yīng)用,則體現(xiàn)出豐富的植物文化背景,它的文化內(nèi)涵定位也有其改變。
也可按文化要素組合定位,圖形、文字組合等等。
2. 色彩定位。導(dǎo)示系統(tǒng)的色彩也是緊密?chē)@文化和風(fēng)格來(lái)定位的,它可以直接影響到人們的意識(shí)和感覺(jué),對(duì)人的情緒和印象有著重要作用。如,若以墨西哥文化為背景,則要考慮到干冽的氣息,沙漠的黃色、仙人掌的墨綠色,傳統(tǒng)(印加文化)文化色,如,深紅、淡黃、紫、白、淺藍(lán)等。再如,以歐式風(fēng)格為背景,則要考慮到高雅、華貴的白色、深蘭色、金色、銀色、紅色等。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)都有其用色習(xí)慣,都會(huì)受到其自然環(huán)境、歷史、文化等的影響,為營(yíng)造“地道”的文化風(fēng)格,則要求設(shè)計(jì)人員要對(duì)其的、深入的了解,才能拿出具有靈魂的、禁得起推敲的好的作品。
色彩定位,也要考慮到大環(huán)境中的以點(diǎn)帶面的作用。
3. 質(zhì)感(材質(zhì))定位。材質(zhì)的質(zhì)感對(duì)文化和風(fēng)格起著重要的影響。例如,是土著的、遠(yuǎn)古的,還是現(xiàn)代的、華麗的,在材料的運(yùn)用、表面處理和工藝等,起著截然不同的效果。對(duì)于不是一個(gè)歷史時(shí)期、不是一個(gè)材質(zhì)系列、不是一個(gè)文化范疇的材料和工藝,一定要慎用。同樣,材料質(zhì)感也要考慮到點(diǎn)、線(xiàn)、面的關(guān)系。。